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中國時報【林欣誼╱台北報導】
認真的手藝人最有魅力，他們不只傳承古老技藝，在現代文明的夾縫中求生存，更在高科技的浪潮中與時俱進。且看他們認真的身影，聽他們的心路歷程。
因為受到民藝大師柳宗悅的精神啟發，日本資深媒體人美帆（Sauser Miho）與中國大陸《生活》雜誌合作，耗時5年走遍日本，從北海道至沖繩各地，採訪34家民藝與工藝世家、40多位匠師，記錄了包括愛奴刺繡、金澤箔、九谷燒、漆器、和傘等日常器物的製作與傳承，結集出版《誠實的手藝》。
「就像人生中若沒有一絲溫暖的回憶會讓生活顯得干枯無味一樣，對傳統的傳承，是我們能舒心地活下去的必要條件。」美帆以溫暖筆調記述這些人的生活與手藝如何密不可分；例如北海道二風谷的愛奴後裔、愛奴刺繡老師貝澤勝江女士，表示從沒想要離開出生成長的故鄉，「這裡生長的樹木我都知道名字，吃壞了肚子煮那種樹的樹皮來喝、眼睛不舒服用哪種樹皮的汁洗眼睛、夜晚如何在河裡撈魚等，我們就靠這些祖先傳下來的智慧生活。」
●耗時5年 走遍日本
80歲的老匠人小泉仁左衛門，是岩手盛岡小泉家第十代製造鐵器的釜師，他和兒子至今嚴守使用傳統工藝燒模具、需要100多道工序才能製作完成的鐵瓶，一年產量僅有一百多個，訂單都要等待半年以上，他開朗說：「我們只販售能夠使用一兩百年的東西，訂單越積越多，現正發愁沒時間創作呢。」
從芭蕉絲中提取的纖維織成的芭蕉布，通風輕薄，可用作衣物、蚊帳等，是沖繩地區的名產。92歲的平良敏子女士從早年培育芭蕉絲，到1970年代她遊說喜如嘉當地婦女投入，以穩定工資和補貼培養一批工人，讓這個技藝流傳到現在，至今她仍從事紡織、染色等的教學，被日本政府認定為人間國寶。
●親臨34家工藝
「民藝」一詞由日本思想家柳宗悅在1920年代提出，強調在一般人的生活日用品，除了實用價值之外，更有美學的價值。美帆走上民藝品的尋訪之路，也介紹許多年輕一代的傳統新創，比如以1879年創立、以出產九谷燒聞名的石川縣「上出長右衛門窯」，最年輕接班人上出惠悟出生於1981年，他不顧父親勸退，與歐洲的設計師聯手，將這傳統工藝帶進世界的舞台。
●傳統新創 走進世界
曾留學上海的美帆，對台灣有特殊感情，她在台灣版序中提到父親從事對台貿易，她幼時常吃到父親出差台灣帶回的熱帶水果；2003年她為任職的雜誌製作亞洲特輯時首度訪台，留下深刻印象。
她回憶當時造訪了烏來附近的泰雅族聚落與台北的茶藝館，感受到人與人、物、自然之間細膩又放鬆的氛圍；「彼時的台灣之旅讓我深刻地感受到，人們悉心地維護自古沿承傳統、文化及其精神的誠實，這與本書中呈現出職人們的人生態度並無二致。」
下面附上一則新聞讓大家了解時事
退休軍公教明天舉行反霸凌年金改革遊行。對於國防部是否限制現役軍人著軍服上街，國防部發言人陳中吉今天表示，現役軍人不應該，也不適宜去遊行，國防部事前沒有查察措施，如果有人被檢舉，會視個人狀況處理。
國防部過去不禁止現役軍人參加選舉造勢活動，也有上將為民進黨立委候選人站台，許多現役軍官參與有政黨色彩的某校訓練課程，國防部也不禁止，但是國防部卻不許軍人參與遊行活動，陳水扁總統任內發生的紅衫軍倒扁，有學校教官參加活動，隨即遭到軍方保防人員跟監。
監督年金改革行動聯盟計畫在九三軍人節當天，率領軍公教勞退休團體舉行遊行，外界關注是否有現役軍人前往。
陳中吉表示，現役軍人不應該，也不適宜去遊行，這行之有年，歷年來都是這樣的基調，「以往如此，現在也是如此。」
媒體詢問國防部會不會去查有沒有現役軍人去遊行？陳中吉說，目前單位沒有這個措施，至於是否會懲處？他說，要看官兵個人行為，會視當時狀況做相關規定。
陳中吉說，9月3日是軍人節，軍服是軍人的戰袍，希望榮耀軍人，要打從心裡尊重自己，才能贏得國人尊重。
對於明天的遊行，陳中吉說，尊重退伍前輩舉辦的活動，有關年金改革，行政體制有相關會議，會充分表達相關意見，兼顧現役軍人和退伍袍澤的權益。
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